政治、環境、グローバルな取り組み
個人的に、政治的に、社会的に、マインドフルネスを行動に移すにはどうすればいいのか?
マインドフルネスは、私たちがさまざまな課題に直面している今、私たちの世界に大きな影響を与える可能性を秘めている。しかし、これを実現するためには、私たち全員が、現代の課題に対応するために歩み寄る必要がある。私たちは、政策立案者、政治家、影響力のある人々と関わり、マインドフルネスが繁栄するための持続可能で構造化された枠組みを確立する必要がある。カンファレンスを締めくくるにあたり、このストランドでは、私たち一人ひとりがどのように変化をもたらし、必要とされる仕事を前進させることができるかについて、深く考えることをサポートする。私たちは、私たち自身のユニークな文脈、人生経験、そして私たちがより大きな全体の中で役割を果たすことを可能にするスキルについて考えます。
ストランドには、これらに限定されるものではない:
- ウェールズにおける将来世代法
- マインドフルネスと政治との接点
- 瞑想の実践と環境/政治的態度・行動
- 環境不安
気候変動が個人と社会に及ぼす影響 - マインドフルネスと持続可能性
- マインドフルネスと消費行動?
ストランド5は、次の基調講演から始まる。 ジェイミー・ブリストウ パネルと聴衆とのディスカッションが行われた。その後、ワークショップ、リサーチ・シンポジウム、ガイド付きプラクティスのいずれかを選択し、バンガー大学のポンティオ・センターの様々なスペースで開催される。ストランド5のクロージング・キーノートは、バーチャルで行われる。 ジョン・カバット・ジン
基調講演とパネル
ポリクライシスにおけるエージェンシーとつながり:社会変革の基礎的能力としてのマインドフルネス ジェイミー・ブリストウ
社会は、急速な文化的、技術的、環境的変化から、相互に関連した深刻なショックを経験している。これらのショックは互いに悪化しあい、個人、コミュニティ、政府にとって複雑で困難な環境を作り出している。このような危うい状況の中で、私たちの集団的主体性(世界を理解し、意思決定し、共通の目標に向かって共に行動する能力)は損なわれていく。その一方で、近代を特徴づけてきた断絶、つまり私たち自身、私たち同士、そして自然との断絶はさらに悪化し、回復力と協調性を低下させる。私たちの集団的な主体性とつながりを強化することは、政治的な課題である。どのように組織化し、共通の目的を見つけ、目的に合った制度を構築するのか。しかし、それは内面的な課題でもある。私たちの個人的、集団的な能力、文化、そして自然界との基本的な関係の問題である。マインドフルネスは、私たちの主体性とつながる能力の両方にとって、最も基礎的で変革的な生来の能力であり、重要な役割を担っている。
マインドフルネス・イニシアチブが発表した画期的な報告書『マインドフルネス』。リコネクション気候危機を内側から解決する'と'マインドフルネス緊急時に主体性を発揮するこのセッションでジェイミー・ブリストウは、マインドフルネスの実践が、人間の主体性と意識的なつながりの訓練としていかに深く理解されうるか、そしてなぜマインドフルネスが21世紀の基盤となる能力とみなされるべきかについて、物語的な枠組みと裏付けとなる証拠を提示する。
ジェイミーの基調講演の後、聴衆とのディスカッションが行われ、回答者によるパネルディスカッションも予定されている。 キャシー=メイ・カレルス (マインドフルネス・イニシアティブのEDIリード)は、コミュニティ、アクティビズム、社会正義への影響について考察する。 ロイ・エリス (ウェールズ政府のマインドフルネス・リード)が、公務員の仕事への影響について見解を述べる。 リチャード・エドワーズ (マインドフルネス・イニシアティブのディレクター)は、イノベーションがどのようにこの考え方を取り入れることができ、マインドフルネス・アプローチが現代の課題に対応するのに役立つのかについてコメントする。
Bristow, J., Bell, R., Wamsler, C. (2022).リコネクション:リコネクション:気候危機を内側から迎え撃つ。
研究と政策報告書」。マインドフルネス・イニシアティブとLUCSUS。 www.themindfulnessinitiative.org/reconnection
ブリストウ, J., ベル, R., ニクソン, D. (2020).マインドフルネス:マインドフルネス:緊急時のエージェンシー開発。マインドフルネス・イニシアチブ。 https://www.themindfulnessinitiative.org/agency-in-urgent-times/
ブリストウ,J.(2021).マインドフルネスへの対応:緊急の時代におけるエージェンシーの開発-エッセイの集大成。マインドフルネス・イニシアティブ。 https://www.themindfulnessinitiative.org/responding-to-mindfulness-developing-agency-in-urgent-times-a-compilation-of-essays
閉会基調講演
クロージング・キーノート ジョン・カバット・ジン (バーチャル・プレゼンテーション)
カンファレンスの終わりに向けて、この講演とガイド付きの探究は、カンファレンス参加者が自分たちの学びとその意味を振り返ることをサポートする。このセッションは、マインドフルネスを教える、あるいは研究するという仕事が、私たちが重要な方法で世界に貢献することを可能にする方法について、深い探求をサポートします。私たちは、マインドフルネスの仕事が、個人、コミュニティ、そして私たちが組み込まれているより広い社会的・生態学的システムのレベルで、どのように課題と関わっているかについて考えます。このセッションは、非常に個人的なレベルでの探求をサポートします。この相互につながっているグローバルな努力の中で、私の居場所は何なのか?私が持っているユニークな資質、スキル、文脈、理解とは何か?これらの個人的な要素が、より大きな全体に貢献する形で自分の仕事を発展させることを、どのように可能にしているのか。
ワークショップ
マインドフルネス・フォー・ライフマインドフルネスで世界を変えよう ウィレム・カイケン
イングランドの湖水地方をハイキングしたとき、墓地で昼食をとった。そこには墓石があり、名前とシンプルな碑文が刻まれていた:"よく生きた人生"。よく生きた人生とはどのようなものだろうか?それは、私たち誰もが何らかの形で問いかけたことのある質問だ。音楽家から画家、ダンサー、彫刻家、詩人、ラッパー、哲学者や瞑想家に至るまで、何千年もの間、芸術家たちによって問われてきた問いだ......。あなたにとって、よく生きた人生とはどのようなものですか?
マインドフルネス・フォー・ライフ』(ウィレム・カイケン著)より引用
COVID-19のパンデミックは、私たち全員にこの問題を考えさせた。パンデミックから脱却するにつれ、現代社会でよりよく生きるという問いは、より差し迫ったものとなった。マインドフルネスに基づくプログラム開発の原動力となってきたのも、この問いである。
マインドフルネスとは何か?
古代の叡智と現代心理学は、苦悩や苦しみがどのように生み出され、再現されるのかを理解する上で、どのように役立つのだろうか。喜びと幸福がどのように生み出され、維持されるのかを理解する上で、古代の知恵と現代心理学はどのように役立つのだろうか。
マインドフルネスは苦しみから繁栄への道をどのようにサポートするのか?マインドフルネスはテクニックなのか、それとも世界におけるあり方なのか、あるいはその両方なのか。それはどのように変容を可能にするのか?
世俗的なマインドフルネス・トレーニングを、人々が現代世界を生き抜くための、そしてそれ以上に現代世界を肯定的に形成するための、変容的な生涯の実践として再認識するためには、何が必要だろうか?
マインドフルネスの実践者、教師、そしてより広い分野にとって、倫理と誠実さをめぐる重要な問題とは何か?この問いを支えるものは何か?
- 世界で見たい変化になるとはどういうことか?
オンラインワークショップ
行政におけるマインドフルネスの実践:ウェールズにおける事例研究 ダイアナ・レイノルズ そして ペッグス・ベイリー
ウェールズは、世界で初めてこのシステムを導入した国である。 国連持続可能な開発目標 を立法化した。 将来世代の幸福法 (2015).これらの目標を達成するために、ウェールズ政府はマインドフルネスをはじめとする 内なる開発目標 ダイアナは、長年にわたってその働き方を変えてきた。ダイアナは、この仕事をサポートするカルチャー・チェンジ・サービスを率いており、多くの学者から支援と洞察を得ている。バーミンガム大学のレイチェル・リリーは、マインドフルネスに基づく行動洞察の体験、考察、活用に上級公務員を参加させる一連のコースを実施し、成功を収めた。ペグスは、ウェールズにおけるマインドフルネス・トレーニングやツールの導入経験から得られるであろう教訓について、より多くのことを発見するための小規模な研究プロジェクトを主導している。ダイアナとペッグスは、この研究から得られた新鮮かつ暫定的な最新の知見を発表し、ウェールズの公務員やその他の人々が試み始めているミクロの実践のいくつかを試しながら、それについて議論するよう招待する。
誘導練習
身体化された相互依存の瞑想:自然を呼び寄せ、私たちに教えを乞う マーガレット・フレッチャー.
伝統的な瞑想を学ぶ人の多くは、内観、外観、そして内観と外観の両方で瞑想することについての指示を聞いたことがあるだろう。しかし、複雑な生活の中で、私たちはあらゆることに対処しなければならない。同じように世話をすることはさておき、人生全体に気を配るというのは大変なことのように聞こえるし、目先の要求に押しつぶされがちだ。体現された自己包摂的な方法で、意識の周囲、内部、そして意識の間に生じる微細なものに同調すると、何が起こるのだろうか。このプラクティスでは、まず自分自身のボディ・マインド(局所的な気づき)の中で気づきを得てから、注意深く、同時に、生命そのものと相互作用し、相互創造している、私たちの相互存在のより広いボディへと広げていきます。感覚的で、注意深く、創造的な手段を使って、自然そのものを呼び寄せて教えてもらう実験をする。繊細で自然なものとのこのような包括的な親密さは、明晰な洞察力、思いやり、平静さをもたらします。私たちに手を差し伸べる地球の自己調整知性に同調することで、私たち自身の生命と地球という共通の生命のために、マインドフルネス瞑想と相互依存の瞑想のバランスをとることの重要性を体験することができる。あらゆるレベルで耳を傾けることで、私たちのハートは解放され、聞いたこと、感じたこと、知ったことに応じて行動を起こすことができるのです。注意:副作用として、不安や恐れ、孤立した重荷を背負った自己の感覚が解放されることがあります!
MBIの指導者たちは、相互依存の瞑想を、自分自身のための簡単なサポートとして、また指導を通して相互依存の体現された気づきを促す手段として取り入れることができる。生徒たちが自己の孤立を解きほぐし、地球を私たちの継続的で体現された知の中に招き入れることへの波及効果は、生命そのものへの大きな贈り物となるだろう。
学習の目的
身体化された相互依存の形式的実践としての可能性を検証する。
身体化された相互依存についてのガイド付き瞑想に参加する。
- 個人的な練習やコミュニティでの生活への今後の応用を評価し、検討する。